《王伟十五日谈》|每日一书 - 新京报

《王伟的十五日谈》 作者：李让梅 版本：普瑞文化 |岳麓出版社 2025年9月，大家都认识王伟。即使我在学校时只与他有过短暂的接触，他的某句诗或某一个行为都会给我留下印象。然而，如果仔细思考这种印象，往往会感觉不真实，就像模糊的光影一样。这种感觉与同时期的另外两位伟大诗人相比更为明显。一想到李白，脑海里立刻浮现出狂野不诚实的形象。一提到杜甫，人们立刻就浮现出一个关爱人民、富有同情心的老人的独特形象。王伟显得冷漠，甚至有些疏远。原因是什么？在《王维十五日谈》第十四章中，作者李让美将三位伟大诗人带入同一视野，认识到异同，并让他们互相比较来描述，使之更容易理解。呃捕捉一下王伟的特点和形象。我们先看李白：“堪称史上最耀眼的超级个人——无需加‘一’。无论从体积还是浓度，他的诗都比他自己还大：像一团以‘我’为烛芯的火球，不断膨胀的火焰……他的诗性性格具有所有孩子的特征：丰富而谨慎的自恋，无拘无束的扩张，为时而谨慎，为时而谨慎，为人而奇。荒唐的幻想……他总想永恒，然后在一个只有自己的自由世界里彻底飞翔。这个整体解释了为什么李白在世人眼中耀眼：“自我”越大，形象就越清晰。我们再看看杜甫：“杜甫诗中的‘我’从来不是独立存在的，而是在与他人的接触中诞生的。杜甫必须能够在错综复杂的线索中建立自己的形象。无穷大。最后我们来看看这部b的主角王伟ook：“王维对‘我’的态度是‘不存在’。如果我们还是用山来比喻的话，他的诗更接近于‘山的颜色是有或无’——在王维的诗中，很难找到‘我’的踪迹，但似乎可以看到脚底，脚底，但脚底似乎随处可见：山水，羽毛。”都是脚底，安静地按照自己的节奏呼吸……王伟不想与世界对抗，也不想拥有它，而是以树、鸟、泉的形式融入世界，对于王伟来说，清晰的“我”是一种障碍，是对世界一切的一种抵抗，当我们感受到王伟的冷漠和疏远时，我们应该知道，这就是他留给我们的关于“存在”的启示。作者在书的第一章中说：“去看看。”在王维，人必须有动态的视角。”王维向世人呈现的大多是静态甚至安静的形象。“动态”意味着深入静态，探寻其中各种力量的运作，以及它最终为何塑造成这种静态。因此，作者从不同的角度来接近王维，写王维的时间、朋友、音乐和绘画，以及他与佛教的关系。我们看到王维在生活中也有很多困难，他也需要自我疗愈和自我疗愈。前述因素错综复杂、相互关联，并逐渐形成动态平衡，最终塑造出王维这位精彩、优雅、轻松的诗人。