观看“魏山”，这是一个与魏东伊无关的劳动运

▲北京大学老师韦·东伊。照片/“ Wei Dongyi”个人帐户“ Wei Shen” Wei Dongyi终于设定了第一笔世界笔记，但与该学院无关。据报道，6月11日，Wei Dongyi的简短个人帐号超过2400万。世界纪录认证机构（WRCA）已正式发布，魏东伊已正式确认是“在Doong平台学术领域获得最多粉丝的人持续了72个小时”。 Wei Dongyi会照顾新发布的荣誉吗？它的可能性很高。据《红星新闻》报道，当记者告知他的身份并询问他是否可以采访时，他拒绝了，并说：“他不会对外界做出任何回应。”当记者询问此时公众的意见是否有影响时，魏唐（Wei Don）做出了积极的回应。以前，Wei Dongyi从未在公共媒体公共平台上采取任何行动，在采访媒体时似乎很害羞，所以她在整个网络中被认为是“僧侣的扫地”。目前，Wei Dongyi的简短视频帐户尚未在她身上经营，但她的亲戚代表她打开和操作。他对这个“官方帐户”的唯一痕迹仅为4秒和三个句子。可以说，看着“魏山”与魏·东伊（Wei Dongyi）从头到尾无关。上帝创造的运动应该得到深思熟虑和观察。在简短的视频叙述中，魏东吉的话和短语只有三个句子，四秒钟开始了上帝创造的活力。评论部分已成为池池。起初，我祈祷数学审查Kolegge的入口，但最终风格变得更加神奇。 Wenquxing，Wenchang Emperor和Ziwei Zhenjun改变了“ Wei Shen”。他的“商业范围”也从数学到大学入学范围的大学入口，甚至是国防和航空航天。但是，忠实为候选人说“自鸣得意的喜悦”的信徒，忘记了魏·东伊（Wei Dongyi）并未接受大学入学评论。更荒谬的是，一群牙科机构因财富而吸引了Zhanzhan，对Wei Dongyi的牙齿健康造成了巨大反抗，并吸引了自己的业务交通。一群信徒们也对魏东伊的牙齿进行愤怒，他们“杀死了恶魔并为道路辩护”，指着北京大学的北京大学教学，并坚持阻止“魏山健康”的罪行。这种“问题”可以使人们的眼睛似乎在寻找问题 - 谁能阻止魏·东伊（Wei Dongyi）去看牙医？但是，他们三个成为老虎。面对“愿望上帝信徒”的正义怨恨，北京大学必须向前迈进，以澄清魏·沉（Wei Shen）每年都参加了体格检查。除了健康之外，他还被诊断出牙痛。他还呼吁“我希望与网民合作，以保护学者专注于学习的和平环境，以便老师韦·东伊（Wei Dongyi）可以在没有混乱的情况下为教学和研究提供自己的工作。”它可以想到魏东伊的感觉，如果他看到了他的4秒，而三个句子可能会导致一个怪异而魔鬼跳舞？更不用说像他一样的“擦拭和尚”，即使是一个超大的“电子人”，社会上具有巨大的牛特征也无法羞耻。忙于科学研究的Wei Dongyi并不关心在她的旗帜下跳舞的神灵，但是她的“信徒”真的在乎她吗？那些携带轿车椅子的人是为了坐在轿车椅子上，而众神的创造者是让自己成为众神。他们高高爬上并呼吁高处，交通积累。他们是将魏东伊（Wei Dongyi）推向祭坛的人。随着趋势的公开公众已成为交通工具PE嘴唇。这个上帝的基尔斯以尊重科学的名义是一种狂热主义，并以爱的名义受伤。带来这个荒谬场景的心理社会力量值得深思。狂热主义只会造成科学原因的损失，对科学的信仰和对知识偶像的崇拜是现代社会的普遍现象。公众期望奇迹和热爱神话，这是社会信仰体系的必要组成部分。最初，建立奇迹和建筑物的信仰的信仰主要是由宗教赋予的，但是在现代化的过程中，众神退缩了，群众开始意外地创造了众神。矛盾的是，科学已成为大众创造运动的主要方向之一。令人惊叹的奇迹是科学，尴尬的科学术语和充满神秘环境的科学研究机构几乎可以填补船尾众神留下的所有空白他们的撤退。此外，与名望和财富世界中的其他社会精英社会相比，象牙塔中的科学家与对名望，财富和稀有性的冷漠的神圣想象更加一致。因此，科学偶像的排名在以下流行信念中很高。从牛顿到爱因斯坦，科学家神庙充满了急速和仓促。因此，大多数著名科学家的传记都充满了神话和神话。尽管传奇是反复重复的，因为牛顿并没有“意识到苹果树下的真相”，而爱因斯坦并不是偶像的灵感，从愚蠢的孩子变成了一个天才，但仍创造了新的神话。这种信念是，科学和对科学偶像的崇拜并不是没有用的。这种现代信仰体系极大地提高了对科学事业和启发公众的社会意识，以投资更多的人力资源和材料，以实现科学因素。但是，像所有贝尔一样人类历史上的IEF系统，科学的信念和对偶像的崇拜，这些系统将是狂热和不受控制的。科学倡导者和狂热主义只会导致科学原因造成损失。 Wei Dongyi并不是第一个推动公共祭坛的数学天才。在1970年代，他的前任陈·朱格伦（Chen Jingrun）也被放在祭坛上进行报告。在“上帝的创造”的顶峰期间，来自全国各地的信徒是给陈金格每天的信件，其中可能包含一些麻袋。除了轰炸电子邮件之外，还有一些信徒们阻止了团体的大门，因此陈·吉格伦（Chen Jingrun）必须长时间进入并退出后门的铁路。在祭坛上行走施加压力，对身体和精神上都感到疲倦。 1984年之后，只有五十岁的陈·朱格伦（Chen Jingrun）恶化了帕金森（Parkinson）的病，此后住院了很长时间。装载“成为上帝”不是身体和凡人所能承受的东西。现在wei d奥吉只是“成为上帝”似乎就像陈·朱格伦（Chen Jingrun）一生的生活。你不应该警惕吗？只有人文扫盲才能产生狂热的防火墙。确实，作为现代普遍信仰体系不可或缺的一部分，对知识偶像的大众崇拜是不可避免的，不需要阻止。但是，这种集体观众和公共奖项的社交仪式并不是疯狂和不受控制的。防火墙的建造者不相信科学，而是人文素养。如果是信仰，那么不可避免地会成为更多的狂热分子，而科学也不例外。科学越多地被推到崇高的神社，信仰狂热者的风险越高。只有通过提高社会的人文素养，公众才会有意识地意识到个人选择的尊重并关注我们可以与偶像合作的个人边界。例如，霍金（HawkingBlic是一个很好的例子。尽管霍金是残疾人，但他很高兴，热爱公共活动。他成为科学的偶像，尤其是由于他的积极选择。在学术研究达到顶峰之后，霍金专注于流行科学。他不仅写书，还参加了科幻电影和电视的创作，甚至做了来宾节目，积极地适应了流行的科学偶像的身份，并享受了它。公众还获得了科学知识，并与冷天文物理学有着密切的接触。霍金和公众之间的“双向冲刺”在科学史上创造了一个很棒的故事。但是，并非所有科学家都有意志和能力“偶像”，例如霍金。欧洲和美国社会的技能是天空中的“祭坛”，凯亚打扰了他们。霍金（Hawking）去世后，每年有许多科学明星出生，许多人很棒，但是第二个霍金（Hawking）并非出生。这是因为没有人反对他们的意志，并将其放在a上ltar。尊重个人偏好的人文特征是社会文明的基础。无论是教育体系还是公众的主要意见，如果科学总是很高，并且对人文素养的重视非常低，并且不可避免地存在问题。这是有时在互联网上爆发狂热疾病的根本原因。这次也不例外。能够“愿意上帝”反对霍金的信徒清楚地忽略了魏东伊的个性，他在科学的职业阶段以及表现出的愿望，这与霍金无法媲美。 Wei Dongyi并不是鹰，但她被中国的鹰派包裹着。 Wei Dongyi无意成为“上帝”，但被安置在祭坛上。强迫炒作与他或她的个人意志相矛盾是什么样的尊重或敬拜？当“主要是”很容易覆盖个人意志时，狂热和无知将填补公共空间，一切都不会是SA铁。如果您真的在乎“ Wei Shen”，请停止观看。 “不打扰”是她和她的科学生涯的最佳支持。由Xu Qiuying / Yang Xuli Fu Chunqing撰写的Guan Buyu（专栏作家） /校对者